Cette assemblée de JE pourrait être comparée à un bal masqué où la coopération et la compétition s'entrelacent, formant une chorégraphie effrénée entre la quête obsessionnelle d'affirmation de soi et la nécessité de se plier aux normes sociales établies.

Ce rassemblement d'individus assoiffés d'amour-propre se révèle ainsi être un spectacle à double visage, une exhibition Janusienne :

Un lieu d'épanouissement individuel d'un côté, et un champ de mines nucléaires, où les tensions surgissent de la dualité entre l'individu et la société.
D'un côté, cette convergence peut être le terrain fertile de rivalités acharnées, où les qualités individuelles se transforment en une représentation sociale ambiguë.

Il n'est pas exclu que cette discordance hiératique puisse, dans certains cas, déclencher des dissensions créatives, des projets collectifs dysfonctionnels, voir des moments de désunion contribuant à la décadence collective.
En somme, la réunion de ces MOI, dans toute leur splendeur égotiste, pourrait déclencher une variété étendue de réponses sociales bicéphales, de la rivalité à la coopération, de la compétition à la collaboration, de l'entreaide à la misanthropie.

C'est au sein de ce maelstrom d'affirmations individuelles que se déploie le drame social, offrant une multitude de scénarios quant à la manière dont ces feux d'artifice égocentriques s'aligneront ou exploseront dans la nuit sociale.