La Stratégie Psychologique de la Soumission : Le Leurre de la Victime et l'Illusion de la Libération

Un autre avantage, voire un bénéfice calculé, découlant de la soumission au pouvoir en place, réside dans le réconfort psychologique, intellectuel et moral, ainsi que dans la tranquillité d'esprit que procure le fait de se considérer comme une victime, un souffre-douleur, un bouc émissaire de l'oppression étatique.
Désigner un coupable tout désigné permet de se décharger du fardeau de la responsabilité de sa condition de victime maltraitée. Cela ressemble à une forme de libération mentale substitutive, bien que cette substitution psychologique soit totalement illusoire.

Désigner un coupable attribué offre une forme d'absolution en ce qui concerne la nécessité de se libérer de sa propre condition de victime persécutée. Ainsi, il devient possible de troquer sa passivité habituelle contre des récompenses symboliques, des gratifications intellectuelles. Ces récompenses se transforment alors en une transaction de faveurs égoïstes, excédentaires, entre le serviteur et le maître.

Le Piège de la Victimaire : L'Attrape-Victime et l'Illusion de la Liberté

Se laisser piéger dans le rôle de la victime ouvre les portes à la compassion et à la bienveillance des autres. Rejoindre les rangs des victimes signifie s'engager dans un cercle destructeur où chacun contribue à sa propre dégradation, et cette mécanique malsaine, répétée par tous, devient justifiée, assumée et donc institutionnalisée.

Adopter la position du martyr, renoncer à toute tentative d'émancipation pour échapper à son statut de victime, mène à ériger une barrière de déni autour de soi. C'est une manière de proclamer sa condition de martyr, de dépouillé, de souffre-douleur, de cible permanente et de proie sociale.
De même, se plaindre d'être une victime ou un bouc émissaire, non pas dans l'intention de trouver des solutions pour échapper à cette situation, mais simplement pour ressentir le soulagement que procure l'expression de cette plainte aux autres, est un acte vain.

Lorsque la population pointe du doigt le fait que sa liberté est soumise à la volonté de son oppresseur, elle reconnaît implicitement la supériorité de l'oppresseur sur elle-même, et par extension, sur l'ensemble du peuple.

Cette attitude valide le rapport de domination dont elle est victime, et sur le plan psychologique, elle alimente le sentiment de satisfaction qui émane de la soumission à l'oppresseur, au dictateur. C'est ainsi que cette boucle néfaste s'auto-entretient et persiste depuis des temps immémoriaux.