Toutefois, une distinction cruciale se dessine entre lui et les anarchistes ultérieurs. Pour de la Boétie, la soumission du peuple à l'oppression découle de son consentement tacite, de son acceptation passive de son propre asservissement. Contrairement à l'idée d'éliminer toute forme de hiérarchie, il dépeint la servitude comme résultant d'un choix collectif.

Le cœur de la pensée de la Boétie est que les opprimés portent une part considérable de responsabilité dans leur propre état. Cette perspective ajoute une profondeur de réflexion à sa critique de l'autorité, mettant en lumière la complexité des relations de pouvoir et la façon dont elles s'entrecroisent avec les dynamiques sociales.

Ce discours, loin d'être une simple dénonciation de la tyrannie, revêt une dimension bien plus profonde. Il offre une perspective unique, en prenant le point de vue du peuple asservi lui-même.
La Boétie, dans sa sagesse précoce, met en évidence la psychologie de la soumission volontaire et incite à une introspection collective sur les fondements de l'autorité et de la liberté.
Cet éclairage historique permet de reconnaître la pertinence continue de ses idées dans le dialogue contemporain sur la nature du pouvoir et de la société.