Cette inaccessibilité à une représentation exhaustive s'explique par une multiplicité de raisons. La première réside dans la difficulté à saisir l'ampleur de la destruction et les retombées profondes de toutes ces catastrophes individuelles et cumulées.
Tenter de condenser l'incalculable en une forme artistique ou littéraire devient une gageure herculéenne, une épreuve trop novatrice pour que nous puissions l’appréhender dans sa globalité. De plus, la complexité des causes sous-jacentes rend toute tentative de représentation monolithique futile.

Les racines des catastrophes se ramifient en un réseau dense, tissé de multiples facteurs, chacun ayant son propre rôle dans le drame qui se déroule. Cette complexité peut rendre la tâche de représenter ces catastrophes aussi délicate que celle de dénouer un écheveau inextricable, ou par son contraire comme un nœud Gordien.

Enfin, il est essentiel de ne pas sous-estimer les implications émotionnelles et morales qui se cachent derrière la représentation de la souffrance humaine actuelle.

Chercher à rendre compte de la détresse et du chagrin liés à ces événements d'une manière qui soit à la fois respectueuse et sincère est une entreprise délicate qui demande une sensibilité éthique aiguisée. Or trop peu d’homme éclairés sont aptes à appréhender cette démarche inusitée.

Ce concept nous incite à reconnaître l'existence d'un monde complexe et insaisissable. Il met en lumière l'idée que, face à des défis d'une telle envergure, il se peut que nous manquions des outils de compréhension, des discours adéquats, ou des approches suffisantes pour appréhender pleinement la profondeur des enjeux présents et futurs.

Dans une époque où nous sommes confrontés à des problèmes d'une gravité sans précédent, il est essentiel de nous interroger sur la manière de répondre collectivement et individuellement à ces défis, qui semblent souvent défier notre capacité à les percevoir, les analyser, les comprendre, les contenir et à y faire face.