Le plaisir en mouvement vs. le plaisir en repos : la guerre des hédonismes Les cyrénaïques ne se contentaient pas de dire « Jouissez ! »
Ils avaient une théorie du plaisir.
Et cette théorie, elle était une insulte à toutes les philosophies de la modération. Ils distinguaient deux types de plaisirs :
A. Le plaisir en mouvement : l’intensité pure

• Définition : Le plaisir qui naît de la satisfaction d’un désir. Manger quand on a faim. Boire quand on a soif. Baiser quand on en a envie.
• Exemple : « Tu as faim ? Mange ce pain, ce fromage, ces olives. Sens le goût exploser dans ta bouche. Laisse-toi envahir par la sensation. C’est ça, le bonheur. »
• Pourquoi c’est révolutionnaire ? Parce que les cyrénaïques ne parlaient pas de « modération ». Ils parlaient d’intensité. « Un plaisir tiède est un plaisir mort. Le bonheur, c’est le feu. »

B. Le plaisir en repos : l’ataraxie, ou l’art d’être un cadavre heureux

• Définition : L’absence de trouble, de désir, de douleur. L’état de sérénité absolue que les stoïciens vénéraient comme un idéal.
• Exemple : « Tu ne ressens ni faim, ni soif, ni désir, ni douleur. Tu es calme. Tu es mort. »
• Pourquoi les cyrénaïques méprisaient ça ? Parce que pour eux, l’ataraxie, c’était la mort avant la mort. « Un homme sans désir n’est pas sage. C’est un fantôme. »

Aristippe résumait ça d’une phrase :
« Un homme sans douleur n’est pas heureux. C’est un cadavre qui respire encore. Le bonheur, c’est le mouvement, l’intensité, la vie qui pulse, qui t’accepte, qui te refuse… »

4. La sagesse cyrénaïque : jouir sans dépendre Les cyrénaïques n’étaient pas des débauchés. Ils étaient des stratèges du plaisir. Leur grande idée ? Jouir sans dépendre.

• Ne pas dépendre des objets :
  « Un homme qui a besoin d’un palais pour être heureux est un esclave. Un homme qui peut être heureux avec un morceau de pain et un rayon de soleil est un roi. »
• Ne pas dépendre des gens :
  « Aime, baise, ris avec les autres. Mais ne compte sur personne pour ton bonheur. Ton plaisir t’appartient. »
• Ne pas dépendre des circonstances : « La vie te donne des citrons ? Fais-en de la limonade. Ou jette-les à la figure de ceux qui te les ont lancés. Mais ne te plains pas. »

La vraie sagesse cyrénaïque, ce n’est pas de tout se permettre. C’est de tout goûter… sans rien posséder.