Ils portent le masque si souvent qu’ils oublient que ce n’est qu’un masque. Ils en viennent à penser qu’ils sont réellement cléments, généreux, honnêtes. Et dès qu’ils y croient, ils commettent des erreurs.
Ils pardonnent trop. Ils donnent trop. Ils se révèlent trop. Ils confondent l’image et la réalité. Et les gens s’en emparent.
Et voilà comment ils tombent :
Non pas parce qu’ils étaient de mauvais acteurs, mais parce qu’ils ont fini par croire à leur propre spectacle.
Demandez-vous :
Combien de fois avez-vous jugé quelqu’un non pas sur ce qu’il faisait, mais sur ce qu’il paraissait être ?
Pourtant, vous savez qu’au fond, la réalité est plus dure. Et malgré tout, vous croyez aux masques. Car nous portons tous des masques, chaque jour. Nous représentons une version de nous-mêmes que les autres veulent voir, et non la vérité de ce que nous sommes.
Les gens remettent rarement en cause le masque. Ce qui signifie que le masque n’est pas une tromperie. C’est une survie.
Le masque de la vertu fait la différence entre :
- Être obéi comme un roi ou lynché comme un bouc émissaire. « La foule adore les idoles… jusqu’à ce qu’elle ait besoin d’un sacrifice. »
- Être digne de confiance ou poignardé dans le dos – avec un sourire en prime. « La loyauté est une monnaie ; quand elle manque, on vous présente l’addition. »
- Être rappelé comme un saint ou enterré comme un chien galeux. « L’Histoire est écrite par les vainqueurs ; les autres pourrissent dans les notes de bas de page. »
- Être courtisé comme un bienfaiteur ou évité comme un pestiféré. « La vertu attire les mouches ; l’hypocrisie, les courtisans. »
- Être cité en exemple ou cité en justice. « La morale est un tribunal ; le masque, votre meilleur avocat. »
- Être pleuré comme un martyr ou maudit comme un tyran. « Les larmes des uns sont les rires des autres. »