Schopenhauer détestait l’institutionnalisation de la philosophie, qu’il voyait comme un terrain stérile où les idées originales mouraient à petit feu.
Mais, soyons honnêtes, ce bon vieux Arthur, ce renfrogné avait ses petits travers, comme tout un chacun. Frustré de ne pas être reconnu à sa juste valeur de son vivant, il cultivait une certaine aigreur face au succès des autres, et oui il restait bien humain, malgré tout, ce bourru bougon.

Nous offre un héritage aussi lugubre que fascinant :
La vie est une farce cosmique où nous sommes à la fois les marionnettes et les spectateurs.

Sa pensée, acide et implacable, a pourtant nourri les esprits les plus brillants, de Nietzsche à Freud, comme si son désespoir était une sorte de nectar pour toutes les âmes torturées.
Finalement, Schopenhauer, c’est le comique tragique du grand théâtre existentiel, celui qui nous rappelle que la vie, cette blague sordide, mérite qu’on en rie… jaune, vert, rouge, qu'en pleurer, au moins jusqu’à ce que le rideau tombe pour de bon.

Ainsi pour ce Camarade, notre monde n’est qu’une représentation d’une certaine réalité.

Il la compare à un océan, sa représentation c'est notre visuel, sa surface, alors que la volonté du monde c’est les fonds sous-marins. Ainsi la surface de l’eau est l’expression des fonds sous-marins qui eux nous sont inaccessibles.
Et comme nous ne pouvons pas plonger dans les fonds sous-marins, nous sommes obligés de rester sur la surface de représentation, donc nous ne connaissons pas vraiment le monde, nous connaissons que son expression, sa monstration...

Si vous voyez un livre, cet objet si humble et pourtant chargé de tant de prétentions métaphysiques !

Pour vous, c’est un livre :
Du papier, de l’encre, une odeur vaguement rassurante de cellulose.

Vous le touchez, vous le décrivez, et vous pensez avoir tout compris. Mais que reste-t-il de cette simplicité lorsqu’on vous assène que ce n’est qu’une représentation ? Pas grand-chose, à part une migraine existentielle.
Pour moi c’est la seule réalité, en tant que sujet pensant aillant une conscience, je perçois le monde autour de moi et je ne me dis pas ce monde c’est seulement ma représentation, pour moi c’est le seul monde qui existe.

Cela s’explique parce que l’humain est incapable d’aller au delà de la représentation avec ses outils de l’intellect. Donc quand des scientifiques produisent un savoir, ils produisent un savoir sur la réalité physique et matérielle.
Ils produisent un savoir sur le monde de la représentation, évidemment ce monde peut très bien suffire après tout c’est le monde dans lequel j’évolue, je n’ai aucune raison de chercher un sous-monde primordial.

Mais ce grand cirque des apparences n’est qu’un miroir déformant, un décor d’illusions, où l’on se berce de doux mensonges, en nous pavanant, convaincus d’être autre chose que des créatures un peu moins poilues, mais tout aussi prévisibles que nos cousins primates.