B. La Plaidoirie de la Défense : Quand la Communauté Devient un Refuge le droit à la Différence… et à la Victimisation

Mais attention ! Les défenseurs du communautarisme ne se laissent pas faire. Pour eux, cette doctrine n’est pas un danger, mais une nécessité, voire une justice.
Leurs arguments ? Aussi enflammés qu’un discours de meeting, et tout aussi convaincants, du moins pour ceux qui veulent bien les entendre.

• 1. La préservation des identités, ou l’art de résister à l’uniformisation, dans un monde globalisé, où les cultures s’uniformisent. Un grand merci chaleureux à McDonald’s, Netflix et les influenceurs planétaires, le communautarisme permet aux minorités de résister.
  « Pourquoi devrions-nous renoncer à nos traditions pour nous fondre dans un moule qui ne nous correspond pas ? »
  Les langues régionales ? À protéger. Les pratiques religieuses ? À préserver. Les coutumes familiales ? À chérir. Bref, tout ce que la République a tenté d’éradiquer, parfois avec succès, parfois non, mérite d’être sauvé, même si cela signifie vivre en parallèle plutôt qu’en commun.


• 2. La solidarité organique, survient quand l’État abandonne ses enfants, dans un État-providence en crise, les réseaux communautaires : Familles, associations, mosquées, églises jouent un rôle essentiel.
  « Quand l’État abandonne les siens, c’est à nous de prendre le relais. »
  Besoin d’un prêt ? La famille. Besoin d’un logement ? L’association communautaire. Besoin d’un emploi ? Le réseau ethnique. Bref, le communautarisme, c’est l’assurance tous risques pour ceux que la République a oubliés.


• 3. La reconnaissance des injustices, ou le droit de brandir sa blessure Pour ses partisans, le communautarisme est une réponse aux discriminations.
  « Comment exiger d’une minorité qu’elle s’assimile quand elle subit racisme, islamophobie ou antisémitisme ? »
  « Vous voulez l’égalité ? Commencez par reconnaître nos différences. »
  Autrement dit :
  Avant de nous demander de nous fondre dans le moule, réparez les injustices que vous nous avez faites, et si possible, avec des quotas, des subventions et des excuses officielles en supplément.


• 4. L’enrichissement culturel, ou le communautarisme comme supermarché des influences, une société multiculturelle n’est pas une menace, mais une force.
  Le communautarisme, en permettant à chaque groupe de s’exprimer, féconde la culture commune.
  « La France n’a jamais été aussi riche que quand elle a accueilli les influences étrangères, de la cuisine italienne à la musique arabe. »
  Même si, entre nous, personne ne sait vraiment ce qu’est la culture française, à part peut-être le fromage, le vin, et surtout le droit de râler.

Verdict ? Le communautarisme, c’est comme un mariage :

• Pour les uns, c’est une union sacrée, un rempart contre l’oubli, une justice enfin rendue.
• Pour les autres, c’est une séparation de corps, un repli égoïste, une menace pour l’unité nationale.

Et comme dans tout bon procès, le juge, c’est-à-dire le citoyen devra trancher. Mais attention :
Dans cette affaire, il n’y a pas de gagnants, seulement des perdants… et des avocats qui facturent cher.