Comment le Déterminisme Règne en Maître : Oui, mais c’est pour notre Bien

C'est encore moi, en train d'essayer de vous expliquer une énième fois pourquoi la liberté que vous croyez avoir n’est en réalité qu’un joli mirage, une histoire à faire dormir les naïfs.
Ce que vous appelez choisir, ce que vous osez nommer libre arbitre, n’est en fait que l’incapacité crasse de comprendre à quel point vous êtes enchaînés par des causes que vous ne voyez même pas.

Si seulement vous pouviez être Spinoza, si seulement vos méninges avaient la capacité de calculer toutes les interactions subtiles qui façonnent vos pensées, vos désirs, vos choix, vous abandonneriez vite cette farce qu'est votre autonomie illusoire.
Soyons clairs :
L’être humain, c’est quoi ? Une machine parfaitement huilée, un automate qui réagit aux affects et aux stimulis extérieurs comme un robot bien programmé.

Et vous vous imaginez que ces impulsions viennent de vous, qu'elles sont le fruit de votre libre volonté ? Ah, mais non, mon Cher Internaute, il n'y a pas d’âme flottante qui décide de tout ça en dehors du monde physique !

L’esprit et la matière ne sont pas deux royaumes séparés, non. Ce sont deux formes d’une même vérité :
Un enchevêtrement de lois mécaniques. Votre pensée, comme votre digestion ou vos battements de cœur, obéit aux mêmes règles.

Descartes, avec sa vision d’un esprit indépendant, a tellement failli. La réalité, c’est que tout en vous, absolument tout, est un enchaînement de causes dont vous ignorez tout. Alors ne venez pas me parler de liberté, vous êtes un jouet de forces qui vous échappent, un pantin dans un jeu de domino.
Mais là, Spinoza, lui, il avait pigé quelque chose. La vraie liberté ne réside pas dans l’illusion d’échapper au déterminisme, mais dans le fait d’accepter que tout est enchaîné et d’augmenter notre puissance d’agir. Mais qu’est-ce que ça veut dire ?
C’est très simple :
Plus je comprends comment tout cela fonctionne, plus je deviens le maître de ma propre illusion.

Si je suis balancé comme un fétu de paille dans le vent des causes invisibles, je suis un vulgaire pantin. Mais dès que je commence à voir ces causes, je peux au moins danser à leur rythme.
Alors oui, je sais, comprendre tout ça ne va sûrement pas vous rendre heureux. Spinoza disait que connaître les causes, ça nous apportait une joie, une libération, la béatitude.

Mais avouez-le, qui n’a jamais eu une petite crise existentielle après avoir compris que l’univers n’en a rien à foutre de nos désirs ?
Votre amour, ce doux mirage ? Ce n’est qu’une suite de réactions chimiques et un petit tour de magie sociale. Votre indignation à l'immoralité ? Un réflexe pavlovien qu’on vous a inoculé depuis que vous avez appris à parler. Voilà de quoi vous donner envie de tout envoyer valser.

Et Nietzsche, ce bon vieux poète penseur, aurait probablement secoué la tête avec son air aristocratique et nous aurait conseillé de cesser de geindre et de commencer à danser avec le déterminisme, comme on danse avec un démon.

Après tout, si nous sommes condamnés à être ce que nous sommes, pourquoi ne pas faire de cette fatalité une vertu primordiale ?